2 - الحساب . فلا تتجاوز الاعمال الأربعة . 3 - العقائد والعبادات على أن لا تتجاوز الفروض والأمور الضرورية . وأن نقدم له القرآن الكريم ليقرأه دوما . وفيه من التوحيد والثقافة ما يقربه من المعرفة مع حل الالفاظ الغريبة التي يصعب عليه فهمها بتغير لفظي . وقد أفردت في عشائر العراق العربية وفي الكردية بحثا خاصا في العقيدة يتضمن ما ينبغي أن تكون عليه عقيدة العشائر والاهتمام بهذه الناحية يعد أصلا في ثقافة العشائر . 4 - السيرة والتأريخ . وأما السيرة اعني سيرة الرسول صلّى اللّه عليه وسلم وسيرة الخلفاء الراشدين فإنها خير ما يجب أن يلقن هؤلاء وهي أفضل تأريخ وأجل سيرة . وباقي التواريخ مما له علاقة بنا يجب أن يلقن بأيجاز . 5 - الشعر البدوي وبعض الفصيح . فيختار ما هو أنقى وأصفى ، وفيه من الاخلاق الفاضلة ما يبعده عن الاعمال الرديئة ، وله مساس بالحياة البدوية . 6 - أن يبصر بالصيد ، والسباق ، وتربية المواشي وبعض أمراضها وطرق وقايتها من الأمراض وبالمراعي وتنظيمها أو طريق استغلالها . 7 - الألعاب البدوية وتنظيمها بصورة لائقة . 8 - معرفة حقوق أهل البادية وواجباتهم نحو الأمة والدولة . ويتم ذلك وأكثر تدريجيا باستخدام مدرسين عارفين بأوضاعهم . وغالب أهل المدن أصحاب علاقة بالبدو وللاختيار قيمته ليعلموا أوضاعهم وآدابهم معرفة صحيحة ومن طريق ما يعلمون كعرف القبائل ، وبيان المرذول منه ، والمقبول مما يدل على حنكة ودقة نظر . وهؤلاء المدرسون يجب أن لا ينفكوا من الممارسة ، وبيان المطالعات ، ويختار من آدابهم ما كان نافعا للكل بعد تجارب عديدة بل لا تترك التجارب مرة بعد أخرى ، بل تكرر وتناقش في مؤتمرات سنوية . وكل